張掖鐵皮保溫廠家 歐美現(xiàn)代派文學(xué)系列講座“恐怖電影的起源——從表現(xiàn)主義說(shuō)起”

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5月4日下午,歐美現(xiàn)代派文學(xué)系列講座在文新223順利舉行。中山大學(xué)傳播與設(shè)計(jì)學(xué)院研究員周舒燕博士,以“恐怖電影的起源——從表現(xiàn)主義說(shuō)起”為題給我們做了一場(chǎng)精彩的學(xué)術(shù)講座。講座由戲影系張穎老師主持,戲影方向的本科生及研究生積參與,一起聆聽(tīng)了本次精彩講座。

地址:大城縣廣安工業(yè)區(qū)

 

“恐怖(horror),是一種情緒的反應(yīng)??植离娪笆且环N社會(huì)焦慮的銀幕再現(xiàn)。為什么有些人要走進(jìn)電影院看恐怖電影呢?因?yàn)橛^看恐怖片可以通過(guò)一個(gè)視覺(jué)的再現(xiàn)讓個(gè)體的焦慮得到一種外在釋放。當(dāng)我們走進(jìn)影院去經(jīng)歷電影里那幻想的焦慮,不知不覺(jué)中將自己內(nèi)在的情緒發(fā)泄出來(lái)時(shí),恐怖電影就成了一種治療?!敝苁嫜嗬蠋熣f(shuō)道。

講座伊始,周舒燕老師圍繞1910-20年代表現(xiàn)主義、哥特主義與恐怖電影誕生,1940-60年代希區(qū)柯克懸疑類(lèi)型片的確立,1960年代以后恐怖類(lèi)型分化和亞洲恐怖電影等方面介紹了恐怖電影的和誕生和發(fā)展脈絡(luò),提出了多歷史視角的新文化史路徑、精神分析路徑、別研究路徑、跨文化比較等研究路徑進(jìn)行恐怖電影的文本分析。

 

講座的后半部分,同學(xué)們針對(duì)之前的學(xué)習(xí)或生活中對(duì)恐怖電影的一些看法與周舒燕老師進(jìn)行了討論交流。

Q:您怎么看待當(dāng)下十分流行的偽紀(jì)錄片形式恐怖片呢?

A:偽紀(jì)錄片形式的恐怖片,就是仿照紀(jì)錄片的形式去尋找一種真實(shí)語(yǔ)境的感覺(jué)進(jìn)入恐怖故事,把攝影師、導(dǎo)演、整個(gè)“歷險(xiǎn)”團(tuán)隊(duì)都卷入到故事里來(lái)制造恐怖果,設(shè)備保溫施工試圖動(dòng)搖真實(shí)和虛幻的邊界。不過(guò),它目前還走得不夠深入,還未能走入恐怖片的主流話語(yǔ)之中。

Q:您能否從受眾心理的角度來(lái)分析一下恐怖電影存在的要呢?

A:不同個(gè)體對(duì)“恐怖”的理解是不一樣的,有人怕黑,有人怕蟑螂,而有人可能什么都不怕。所以,當(dāng)我們把“恐怖”放在個(gè)人身上,它的變動(dòng)會(huì)非常大。如果我們想從受眾角度入手研究恐怖電影的話 ,一定要好好設(shè)置“方法論”。我們是針對(duì)一個(gè)文本來(lái)看待一群處于此文本下的觀眾呢?還是走進(jìn)亞文化圈子去研究某一類(lèi)恐怖片的粉絲呢?

Q:當(dāng)下國(guó)產(chǎn)恐怖電影由于官方限制產(chǎn)生了一些異化與裂變,比如盜墓題材之類(lèi)的,請(qǐng)問(wèn)您怎么看待這個(gè)現(xiàn)象呢?

A:當(dāng)下國(guó)產(chǎn)恐怖電影確實(shí)是一種很邊緣化的類(lèi)型。由于官方審查等限制,關(guān)于鬼怪等幻想須控制在一定程度之內(nèi),制約了國(guó)產(chǎn)恐怖電影在幻想層面上的發(fā)揮??植涝刂缓帽环指畛闪烁鞣N交界的亞類(lèi)型進(jìn)入了主流電影生產(chǎn)中。于是,國(guó)產(chǎn)恐怖電影出現(xiàn)了一種奇幻風(fēng)格。結(jié)一些傳統(tǒng)文化元素將恐怖和詭異的想象轉(zhuǎn)移到了奇幻上。

 

筆錄整理:無(wú)端

照片提供者:劉薇

海報(bào)提供者:沈開(kāi)倩

 

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